وجدّه يكنى أبا جعدبة قدم عطاء خراسان قائدا من قوّاد العبّاسية كان من أهل إصبهان وإليه ينسب دشت عطاء وباب عطاء وعقبه بمرو وكانت ابنته خالدة تحت حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان فولدت له الحسين بن حفص ومن عقبه بإصبهان الصبّاح بن عطاء وشاذويه بن عطاء توفّي سنة ثلاثين ومائة روى عن ابن أبي أوفى وأنس بن مالك حدّث عن أبيه عن عبد اللّه بن عمرو ذكر محمّد بن إسحاق بن مندة في كتاب إصبهان تصنيفه أنّ عطاء هذا هو ابن الذي شارك النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم قبل مبعثه ووهم في ذلك لأنّ السائب الذي شارك النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم هو السائب المخزومي وليس للسائب ابن يسمّى عطاء وعطاء هذا هو مولى السائب بن يزيد ابن أخت النمر بن قاسط وليس بابنه وله حديث يرويه النضر بن محمّد عن عكرمة عن عمّار عن عطاء بن السائب ابن يزيد في مسح النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم رأس السائب فاسودّ وبقي مسودّا وسائره شعره أبيض إلّا ما مسحه النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم . حدّثنا أبو بكر بن خلّاد ثنا محمّد بن يونس السامي ثنا عبد العزيز بن الخطّاب ثنا ناصح بن عبد اللّه المحلّمي عن عطاء بن السائب عن أنس بن مالك قال دخلت مع النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم على عليّ بن أبي طالب نعوده وهو مريض وعنده أبو بكر وعمر فتحوّلت من مجلسي حتّى جلس فيه النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم فقال أحدهما لصاحبه ما أرى هذا إلّا هالك فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم إنّ هذا لن يموت إلّا مقتولا ولن يموت حتّى يملأ غيظا . حدّث أبو أحمد الزّبيري عن سفيان عن عطاء بن السائب قال دخلنا على سعيد بن جبير بإصبهان وهو يتحزّن فقلت ما لك فقال ما سألني أحد عن شيء . « 1251 » - العلاء بن أبي العلاء الإصبهاني المؤذّن روى عن جدّه مرداس حدّث عنه عقيل بن يحيى وسمّويه . حدّثنا عبد اللّه بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبد اللّه حدّثني

--> والتعديل ( 6 / 1848 ) وفيه عن ابن معين : اختلط فمن سمع منه قديما فهو صحيح ، الجمع بين رجال الصحيحين ( 1477 ) ، المغني ( 4121 ) مجمع الزوائد ( 2 / 36 ) ، تفسير الثوري ( 421 ) ، الضعفاء الكبير ( 3 / 398 ) ، مقدمة الفتح ( 425 ) ، البداية والنهاية ( 10 / 61 ) ، الاكمال بالمشكاة رقم ( 677 ) ، العبر ( 1 / 284 ، 336 ) ، مشاهير علماء الأمصار ( 1325 ) ، معرفة الثقات ( 1237 ) ، المعين ( 411 ) ، الكواكب النيرات ( 39 / 61 ) ، التمهيد ( 1 / 109 ) ، تاريخ الإسلام ( 5 / 277 ) ، سير أعلام النبلاء ( 6 / 110 ) ، تراجم الأحبار ( 3 / 15 ) ، التاريخ الكبير ( 6 / 465 ) ، طبقات الحفاظ ( 60 ) ، لسان الميزان ( 7 / 305 ) ، ضعفاء ابن الجوزي ( 2 / 176 ) ، دائرة معارف الأعلمي ( 22 / 48 ) ، وطبقات المحدثين بإصبهان ( 1 / 42 ) . ( 1251 ) لم أقف له على ترجمة سواها .